La curiosidad y la ignorancia en el psicoanálisis
Toda investigación científica, así como aquella de todos los niños pequeños que descubren el mundo, empieza en la ignorancia y procede por la curiosidad. Algo es desconocido y eso suscita una atención, un deseo de saber, de comprender. Ocurre lo mismo en el psicoanálisis.
El comienzo
Al principio de un psicoanálisis todo es ignorado, todo está por descubrir: como un vasto continente cubierto de bosques espesos, de ríos, de algunos desiertos también, el inconsciente espera ser cartografiado. El psicoanalista y el paciente no saben lo que les espera y la experiencia demuestra que, en general, a medida que entran en ese continente, perciben que su ignorancia era más grande de lo que sospechaban. Esto sucede en la mayoría de las investigaciones científicas; desde el momento en que uno empieza a profundizar en un tema, uno se da cuenta de toda su complejidad (lo cual, por cierto, da toda la riqueza de la ciencia y de la mente humana). La amplitud de la ignorancia puede desanimar al principio, pero se debe poder tolerar a lo largo de un proceso de descubrimiento, ya que lo que se encuentra es a menudo importante.
Algunos escollos
Sin embargo, darnos cuenta de que ignoramos algo importante, especialmente cuando nos concierne directamente, provoca, por regla general, tres reacciones diferentes: a) miedo –– qué consecuencias tendrá?; b) desprecio –– me siento tan en falta respecto a eso que me burlo de ello para defenderme; c) o curiosidad –– esto podría ser interesante… Ahora bien, la regla fundamental del análisis, decir todo lo a uno se le pase por la cabeza y el cuerpo, conlleva que tarde o temprano aparecerán en la conciencia del paciente pensamientos, imágenes o emociones sorprendentes, y a veces perturbadoras, cuyo sentido y origen desconoce. Y, nuestra tendencia a todos, frente a algo perturbador en nosotros, es intentar seguir ignorándolo, volver a exiliarlo a los territorios sombríos de lo desconocido y hacer como si eso nunca hubiera existido. El riesgo de ceder excesivamente a esta tendencia es reforzar la repetición estéril de las mismas dificultades dado que nada nuevo es aportado a la solución del problema.
¿Qué es el diagnóstico psicológico?
El diagnóstico psicológico es frecuentemente confundido con el diagnóstico médico de una afección orgánica, así que vamos a empezar diferenciándolos para tener una visión más clara del campo.
¿Qué hace falta para ser un buen psicoanalista?
Alguien le preguntó a Anna Freud, la hija de Sigmund, qué hacía falta para ser un buen psicoanalista. Ella contestó lo siguiente:
"La respuesta es relativamente muy sencilla. Si uno desea ser un verdadero psicoanalista, tiene que amar la verdad, tanto la científica como la personal, y tiene uno que colocar esa apreciación de la verdad más allá del malestar que reconocer cosas desagradables pueda causar, sea en el mundo exterior o en uno mismo.
Es más, creo que el psicoanalista debe tener intereses más allá del campo médico...ha de interesarse en la sociología, la religión, la historia, la literatura...porque de lo contrario su visión y comprensión del paciente serán incompletas. Estos son los verdaderos requisitos que los diversos institutos deberían de exigir a sus candidatos. Ser un gran lector y familiarizarse con la literatura de muchos países y culturas. En las grandes figuras literarias encontraremos gente con tanto conocimiento de la naturaleza humana o más, del que el psiquiatra y el sociólogo creen tener."
La ética del psicoanálisis
Hay tres éticas diferentes que le conciernen al psicoanálisis: la ética del psicoanálisis como disciplina científica, la ética del psicoanálisis clínico con el paciente, y la ética del psicoanálisis como profesión.
¿Por qué los psicólogos dicen “paciente” y no “cliente”?
La palabra “paciente” proviene del latin, “patior”, que significa “sufrir”. Dado que la persona que viene a consultar a un psicólogo es alguien que sufre emocionalmente y que desea ser ayudado por ello, resulta adecuado que se le llame paciente.
“Patior” también significa “experimentar, esperar”. Como el proceso terapéutico implica experimentar determinadas situaciones internas y también saber esperar para que el cambio pueda tener lugar, la palabra "paciente" cobra todo su sentido.
¿Qué tipos de psicólogos existen?
La psicología es, ante todo, una ciencia dedicada al estudio de los procesos mentales tales como la atención, la memoria, la percepción y la cognición.
Partiendo de esa base, existen tres grandes ramas de la psicología: la psicología experimental, la psicología industrial y la psicología clínica.
¿Nuevas sexualidades? Una perspectiva psicoanalítica
Simposium de la Asociación Psicoanalítica de Madrid (APM) celebrado en Madrid en el Hotel Puerta de América el 23 y 24 de noviembre, 2014
El Simposium de la APM tuvo como tema este año la cuestión de las manifestaciones actuales de la sexualidad y si son verdaderamente nuevas o simplemente variaciones de la misma sexualidad que ha existido desde siempre.
Hubo dos ponentes: Juan Francisco Artaloytia es psiquiatra, psicoanalista, Miembro Titular de la APM, ejerce en Bilbao; Martina Burdet es psicóloga, psicoanalista, Miembro Titular de la APM con Función Didáctica, ejerce en Madrid.
Las ideas más interesantes que surgieron a lo largo del Simposium eran cómo la omnipresencia y la facilidad de acceso a la sexualidad en el mundo occidental favorecen un estado de excitación excesiva crónico.
Todo lo que usted quiso saber sobre el psicoanálisis
El presidente de la Asociación Internacional de Psicoanálisis, Stefano Bolognini, fue entrevistado el 4 de septiembre, 2013, por Filippo La Porta. La entrevista, llamada "Todo lo que usted quiso saber sobre el psicoanálisis" apareció en le revista online: Europa Quotidiano. Lo que sigue es una traducción de esa entrevista.
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Al psicoanalista Stefano Bolognini, el primer italiano en ser elegido presidente de la IPA (Asociación Psicoanalítica Internacional), le pregunté todo lo que quería saber sobre el psicoanálisis, que hasta ahora nunca había preguntado.
50 años de experiencia psicoanalítica
Conferencia dada por el psicoanalista Juan Francisco Rodríguez en la Asociación Psicoanalítica de Madrid, el 16 de noviembre, 2013.
J.F. Rodríguez, un respetado y querido psicoanalista de la APM, habló de su experiencia como psicoanalista en los últimos 50 años.
Su trayectoria empezó con un interés doble por las Letras y las Ciencias. En los años 50, a la vez que estudiaba medicina, escribía, fue publicado por revistas especializadas, y buscaba poder reunirse con escritores como Pío Baroja y José Camilo Cela.
Equivocarse y Saber Cambiar
"Hay una edad en la cual puedes forzar tu naturaleza con sinceridad y convencerte, día tras día, que sigues un camino necesario cuando éste te aleja de tu voluntad profunda y te hace perderte. Lo esencial es quedarte con suficientente energía para cambiar cuando la distancia se convierte en sufrimiento y comprendes tu error."
Jean-Christophe Rufin – Le Grand Coeur (Gallimard 2012)